Έμφυλη βία στην Καλλιθέα: Σοκάρουν οι λεπτομέρειες του άγριου ξυλοδαρμού της 37χρονης εγκύου
Αντιμέτωπος με τις σοβαρές κατηγορίες της απόπειρας ανθρωποκτονίας και της διακοπής κύησης βρίσκεται ο 27χρονος που έχει συλληφθεί για τον άγριο ξυλοδαρμό 37χρονης στην περιοχή της Καλλιθέας. Το θύμα της άγριας επίθεσης κάλεσε μόνο του την αστυνομία, ενώ όταν έφτασε στο σημείο η Άμεση Δράση η 37χρονη δεν ήταν σε θέση να δώσει κατάθεση. Οι αστυνομικοί της ΔΙΑΣ ήταν εκείνοι που εντόπισαν και αναγνώρισαν τον άνδρα στο κέντρο της Αθήνας, όπου και τον συνέλαβαν. Όταν η γυναίκα βρέθηκε σε κατάσταση να μιλήσει στην αστυνομία αποκάλυψε το μαρτύριο που πέρασε για περίπου δύο ώρες, με τον πρώην σύντροφό της να τη χτυπάει σε όλο της το σώμα, με γροθιές στα πλευρά, στην κοιλιά και στα χέρια της. Ο άνδρας καταγγέλλεται, ακόμη, ότι πέταξε τη γυναίκα στο κρεβάτι, πήγε από πάνω της και έβαλε το πόδι του στην κοιλιά της, ενώ φέρεται να έκανε το ίδιο και με το γόνατό του. Σε εκείνο το σημείο η 37χρονη κατάφερε να τον απομακρύνει και εκείνος αποχώρησε από το διαμέρισμα της Καλλιθέας.…
Αυτό είναι μια σύνοψη. Διαβάστε ολόκληρο το άρθρο στην αρχική πηγή.
Διαβάστε στο EfSyn
Σχετικές ειδήσεις
Συνταγματικός πληθωρισμός
Αν και το Σύνταγμά μας ανταποκρίθηκε με επιτυχία σε δύσκολες καταστάσεις, έχει επικρατήσει στο πολιτικό σύστημα, κυρίως μετά την ευρύτατη συνταγματική αναθεώρηση του 2001, ένας αναθεωρητικός οίστρος, κατά την έκφραση του Ευάγγελου Βενιζέλου, με συμμέτοχο το μεγαλύτερο μέρος της επιστημονικής νομικής κοινότητας. Υστερα από κάθε αναθεώρηση, και πριν ακόμη συμπληρωθεί ο ελάχιστος χρόνος της πενταετίας που απαιτείται να παρέλθει για να κινηθεί εκ νέου αναθεωρητική διαδικασία, αρχίζει η συζήτηση για συνταγματικές αλλαγές. Τα πολιτικά κόμματα θεωρούν υποχρέωσή τους να εντάξουν στο πρόγραμμά τους ως πρωταρχικό ζητούμενο την αναθεώρηση του Συντάγματος και η συζήτηση πλατειάζει με τη συμμετοχή πολλών προσώπων που εκφέρουν δημόσιο λόγο. Ο νομοθετικός πληθωρισμός, που αποτελεί μία από τις ασθένειες της έννομης τάξης στη χώρα μας, τείνει να μεταφερθεί στο επίπεδο του Συντάγματος με συνέπεια την «εκνόμευση» του Συντάγματος που αποτελεί διαφυγή από τα δυσεπίλυτα προβλήματα της πολιτικής εξουσίας, όπως ανέφερε ο αείμνηστος καθηγητής Αντώνης Μανιτάκης.…
Πρωτοβουλία σε διαλυμένο τοπίο
Στο μέσο του καυτού καλοκαιριού ο γενικός γραμματέας Αντόνιο Γκουτέρες θα επιχειρήσει το ακατόρθωτο: να βάλει ξανά το Κυπριακό στις διαπραγματευτικές ράγες και να σπρώξει για την επίλυσή του. Αυτός είναι ο στόχος της επίσκεψής του στην Κύπρο, όπου θα βρίσκεται το βράδυ της Δευτέρας (27/7) για συνομιλίες με τους δύο Κύπριους ηγέτες. Τι από όσα συμβαίνουν συνηγορεί για σπάσιμο του πολύχρονου αδιεξόδου; Κινητικότητα Τις τελευταίες εβδομάδες παρατηρείται ασυνήθιστη διπλωματική κινητικότητα. Από μόνη της, η έλευση στο νησί ενός γενικού γραμματέα μαρτυρεί την ανάληψη πρωτοβουλίας. Ο Γκουτέρες φτάνει στο νησί, αλλά δεν φαίνεται να έχει μέχρι στιγμής κάτι χειροπιαστό και δεσμευτικό από τα ενδιαφερόμενα μέρη. Θα επιδιώξει να βγάλει ουσιαστικό αποτέλεσμα, αλλά δεν είναι καθόλου βέβαιο ότι θα το πετύχει. Ομως, κατά τη γνωστή ρήση προκατόχου του, «τα Ηνωμένα Εθνη δεν δημιουργήθηκαν για να μας φέρουν στον παράδεισο, αλλά για να μας σώσουν από την κόλαση». Ετσι και για την Κύπρο, ο Γκουτέρες θέλει να δοκιμάσει να πείσει τους Κυπρίους να ξαναδούν το μέλλον τους διαφορετικά. Η διχοτόμηση βαθαίνει, η στασιμότητα δεν είναι εγγύηση σταθερότητας και ηρεμίας.…
Ανώφελες αιτιάσεις του εαυτού μας
ΤΥΓΧΑΝΕΙ παραγνωρισμένος, καθότι δεν συγκαταριθμείται στους κολασμένους ή τους ακόλαστους. Ταξινομείται στη γενιά του ’30 και θεωρείται από τους εισηγητές του ελεύθερου στίχου στο παρ’ ημίν ποιητικό γίγνεσθαι. Διακρίνεται για το έντονα προσωπικό του ύφος, σμιλεμένο με καβαφικές επιρροές, θρησκευτική ατμόσφαιρα και υπαρξιακό στοχασμό. Ιδού δεινόν δείγμα: ΒΡΑΔΥΝΟΙΑ Περαστικά από δω σμήνος πουλιά/ μας φέραν μήνυμα βορινό, και τους κωφεύσαμε./ Στην τέφρα τους τα Ορτύκια αντιφεγγίζαν Παγετώνες/ και όχι μονάχα τους κωφεύσαμε, μα και τους στήσαμεν ενέδρα/ και τους ρίξαμε σκάγια και φωτιές, για να τα φάμε./ Και ποιοι; Εμείς, που περιμέναμε/ σαν και τι το βορινό μήνυμα/ τυφλωθήκαμε, και δίχως να σκεφθούμε πού μας ήρθε,/ του ρίξαμε φωτιές, το λαβώσαμε, τ’ αποδιώξαμε./ Περαστικό ήτανε το σμήνος, δεν σου λέω,/ μα ούτε την κούρασή του, τον αφανισμό του/ δεν αγαπήσαμε, δεν σεβαστήκαμε· και μια και λείψαν/ μας ήρθε τώρα η συμπόνεση και βάρος της ψυχής/ για την άχαρη πράξη, για τη φαύλην επίθεση,/ και ιδού μας, απομείναμε οι ανεπιτήδειοι,/ οι βραδυκίνητοι στον νου των εμφανίσεων,/ έρημοι, δίχως μήνυμα βορινό,/ με τα συνηθισμένα μας τα «mea culpa»/ και τις ανώφελες αιτιάσεις του εαυτού μας.…